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2012年4月12日 星期四

天命之靜觀(G)


作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2012/04/09, Monday


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【淨空中的台灣】)

磁場落差很大
業力受到大自然的影響

人性
惡者愈惡
邪者愈邪

靜中;
美到極點的妖相
出現在眼前
亮麗的光芒
令人炫目

被奪去魂魄的人
成為她的奴隸

台灣人
好騙歹教
愛面子的特質
在妖裡妖氣的漩渦之中
無法逃脫

台灣妖加上中國妖
力量大得不得了

2012正神一時隱退
妖人當道

色誘、利誘、妖惑
變主流

台灣成為妖國
怪事襲來
難以防患
妖為先行之蠱
怪為後續之亂

妖怪
遇到「正神」會害怕

心虛而慾求無窮
是妖怪的本性

正神的決心,不動如山
是剋妖利器

堅持做「對」的事
始終如一
妖氣消退,正氣長存

執著不變的天命
───很稀有
聖山的精神
───如此寶貴

台灣神道的孤獨行者
正邁向榮耀

歷無數次的靈界戰鬥
台灣神道們
已經突破魍魎的障壁
產生新生力量,再啟新運

候天時、地利、人和
228台灣神的護持
在我們左右

(撰於2012/04/05)


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天命之靜觀(B)
天命之靜觀(C)
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2011年3月30日 星期三

天命之知見-孤獨行者


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新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2011/03/30, Wednesday


(上圖為楊緒東醫師所繪之插畫)

內在空間的放大
對外在世界有所覺悟
為了無法言喻的使命
──活著

選擇肉體生活
會有彩色
沒有未來

選擇精神理念
黑白多於彩色
掌握生命的法輪

遠見與宏觀
加上自覺的天命傳承
形成巨大的孤獨行願

太陽日照
拉長他的身影

行者
永遠跑在前頭

繫念
後來者的腳步
會有分神之時

有山、有海
有邪、有妖、有魔
有有形、有無形
有非想、有非非想......

這些阻礙
總是先一步
阻擋在孤獨行者的面前

戰鬥無時無刻

行者
身負天命
與無形對抗

俗人
會認為他無聊透頂
心理有病
與空氣打仗

孤獨行者
孤獨行矣

得到正氣之神的加持
其實
並不孤獨

只是
外在肉身,內在精神
差距越來越大

肉身永遠趕不上
靈力的增長

年紀越大
孤獨的身影
拉得更長

天命者
不理會世俗
身影是假相

憨憨聽命行事
這一世的表現
會成為
下一世的動力

有人問
活著幹什麼?

吃飯,大便,行願

(撰於2011/03/26)

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2011年3月29日 星期二

天命之啟示──顯密合一


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新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2011/03/28, Monday


(上圖為楊緒東醫師所繪之插畫)

看得到
用物理現象可以解說清楚的事事物物
皆為「顯學」

事事物物的內在,無法解說
又沒辦法訴之文字、語言
只能覺悟、意會而無法言傳,則為「密教」

顯、密各有宗派,各自表述
修行之方法,分門別類
有師承、有自覺

有人用,金、木、水、火、土五行之說,描繪物理現象
有人用,地、水、火、風、空、識,談論宇宙之妙

人類之無知
在於只知道看得見,摸得著,五官享受得到的生活情趣

其實,這些現象
皆是感官反射的假相

世俗的精神享受
在於寄情於生命之美化與藝術、音樂……情境之變化
冀期處在不受外在干擾的感受環境

自我感覺的方法,做人間天堂的美夢
皆是幻境,是妄想

刻意營造出,不受他人騷擾之精神滿足
乃犧牲許多人的勞苦與金錢堆砌而成
所呈現的粉飾虛幻美夢,始終無常

顯之教化
有美醜、好壞、善惡之別
故有是非對錯

密之教化
在於因個人資質,各別施教
引導人性進入無無化有、有有化無、無相非相

上師者知心、知靈,做關鍵點化
故有密傳、密咒、密法、密修
超越人事是非善惡


(上圖為楊緒東醫師所繪之插畫)

例如今日之電腦,是工具,則屬「顯教」
而創造開發電腦程式與軟體者,則勉強稱為「密教」

事實上
依當今電腦或硬、軟體,皆為物理現象
可以推論、可以研討,皆非靈修之學

有人問:血統之DNA,開創者為誰?
DNA的合成,並非父母
父體、母親,只是傳遞工具而已
那麼內在的妙處為何?

我個人認為
這比較接近「密教」

欲成就密法
覺悟人生的如來如去
非由「顯教」入門不可

顯教的修煉在於
增長公理、公義的道德勇氣
其入密之門
則處於生死存亡,絕境逢生的大徹大悟,無法言喻

天命者
實踐公理公義
建國是修行必經過程

密法覺悟
在於困頓、痛苦、忍辱
達到極點的那一剎那

有許多228的英靈
於臨終之時覺悟到人生的真諦
而達「密境」

祂們
成為台灣神

修顯密
以之為信仰
必有大成

(撰於2011/03/25)

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2011年3月27日 星期日

天命之平平安安

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2011/03/25, Friday


(上圖為楊緒東醫師所繪之插畫)

生活的過程,不會平平安安
生命的演進,因災難而有所激盪

能夠去預防未來的災禍
打造防禦的力量
只是平安的一種表現

而能夠讓人類安心作息的方法,千奇百怪
各種方式皆有人相信,變成迷信

相信會平安生活,認為自己很能平安的人
卻內心充滿恐懼

幸福,是平安與災難的相對感覺
悲哀,也是平安與災難的心理反射

不死人,少生病,沒天災
吃得飽,穿得好,風光亮麗
錢多多,花不完
是不是就很平安?

這種生活,只在於生活階層之比較而已
反而越來越不自在
真正的平安,在於知足、知命,逆來順受
常常祈禱,時時心存感恩
有著生活的目標,一心不亂

如此工作態度,就能平服起伏的心理
很快的接受加之而來的災難

高貴的生活,有意義的人生
就要能夠
崇尚自然,尊敬自然
順乎自然,了解自然


(上圖為楊緒東醫師所繪之插畫)

自然是天命的起源

天命者
會於亂世時期,走出上帝指引的道路
於災害、禍亂、不平不安的荊棘叢,度過危機

肉身只是精神的工具

(撰於2011/03/22)

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2010年11月22日 星期一

天命之伏魔


作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/11/18, Thursday


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【灼熱(一)】)

妖怪善於運用人類的情緒,來作祟
魔鬼滲入人類的潛意識,要人性失控


於是人類成為妖奴,變為魔囝
不知不覺之中,為虎作倀
造成人間大亂

妖魔利用人類憤怒、悲哀、激情、恐懼、大喜大樂、驚嚇之時
隨著人類心情起伏
高低落差的小裂縫
剎間侵入

要人類成為情緒、意識、潛意識、思想的奴隸
久而久之
匯集成無形、有形殺戮的行動

要反擊妖魔入腦
只有回歸到信仰
信仰要以「和平」「理性」為基礎


Keep clam and peace always
如是而已

人性的內在
受情緒左右
非常脆弱

要能於心情大起大落時
保持和平、理性,非常困難

有人會唸佛號、誦基督聖名、讀聖經與佛經之文
這些都是正信的行為

可以借正信的唸力
產生鎮靜的力量
得以不受妖魔之滲透

若沒堅定的信仰
要達一時之效
亦非容易之事

在台灣近代歷史
有一批不同宗教信仰的信仰者
為台灣的民主、自由、人權犧牲
歷60多年來
證道成為護佑台灣的無形力量


祂們
時時刻刻在我們左右
寰宇的民主力量就是這裡

凡稱誦祂們的聖名
必得護持
諸魔遠避、妖怪喪膽

請常讚美護佑台灣民主的英靈
祂們就是
228台灣神

瞭解祂們、稱呼祂們
祂們就在您的身邊

(撰於2010/11/16)

2010年10月19日 星期二

天命之化育


作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/10/17, Sunday


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【權勢與能量】)

妖怪當前,性慾橫行
人間成為牛肉場

性慾,可昇華為情慾
情慾,可昇華成大愛
大愛,可昇華為天命

其中間過程
須能「覺醒」人生的道路
思想可轉化小道為大道


正面的信仰可以轉「私慾」為「大愛」
肉體產生的「慾」只會退化
年老色衰、縱情當下
會是生命過程的「厄夢」

佈大愛者
得大愛之回饋
心靈法樂
是真正的妙活

執著私慾者
得不到「回饋」
因為「享受到活體」的自我滿足
終止於老化體弱
不能之處

行天命得諸天之榮寵
自在樂活以天為蓋、以地為床
與時間競賽

死得其所
安然自在


(撰於2010/10/15)

2010年10月3日 星期日

天命之觸點

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/10/01, Friday


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【道種】)

人類災害
必需由人類來解決
委之於天
必得謹遵天命

天命緊繫於
人與天的合作

與大地契合的自然行持
是行使天命的方式
經過人性洗煉的證道者
是救劫、化劫的使者

肉身駐世的天命者
是跨躍靈我之間的橋樑


天命者
遊走於人天之間

陽光、大地
有祂們、他們的觸點

(撰於2010/09/08)

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天命之反叛
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天命之漫波
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

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